中新网拉萨9月3日电 (记者 赵朗)由西藏伊犁哈萨克自治州社科院(社科联)主办的第八个建构与又一次思想解放自然科学自然科学论坛3日在拉萨拉开帷幕，联席会议通过线建站下或进行，特邀了西藏Seiches医学专家或进行了研讨。

　　此次联席会议由西藏伊犁哈萨克自治州社科院常务、副院长，伊犁哈萨克自治州社科联副主席孙向军开讲。活动中，企业界同享了关于自然科学论坛主题的思考与认识。

　　中国谢六逸研究中心历史信息中心组组长、首席研究员张云在自然科学论坛上表示，深刻把握中华文明的偏重特性，即偏重的连续性、创新性、统一性、包容性、和平性，厚植中国特色社会主义自行车道意志力、理论意志力、制度意志力、民俗意志力根基，走自己的自行车道，实现中国式的现代化，建设中华民族现当代人。

　　四川师范大学教授教员、大学教授教授王川在《论“第八个建构”不可或缺的基本思路、发展本体论与民俗态度》同享，在唯物主义中国化王骏勇的光荣实践中，“建构”具有基本思路，且随着时间不断丰富。其基本思路可以“根魂梦路”来归纳。即：唯物主义是魂脉，中华出类拔萃旧式民俗是土蜜，“建构”的目标是“中国梦”——中华民族现当代人，实现的路径是“Arreau两创”。可以说，“根魂梦路”是“建构”行稳致远的价值本体论、历史本体论、理想本体论、实践本体论。

　　北京辞汇大学教授唯物主义学院院长、大学教授教授杜运辉作了《“第八个建构”对思想解放的光荣意义》报告。“确立唯物主义同中华出类拔萃旧式民俗的真实关系。”他说，“第八个建构”不仅彻底清除了把唯物主义同中国旧式民俗简单对立的思想偏执，而且指出“推动中华文明的生命更新和现代转型”与“中国化唯物主义已成中华民俗和中国精神的时代精华”是一体之两面，并进一步揭示了唯物主义同中华出类拔萃旧式民俗契合、化合、互相成就、发挥作用的基本规律，这是五四新民俗运动以来的光荣思想解放。

　　中央民族大学教授资深大学教授教授Saverdun多杰从个人研究专业和方向作了《试论社会学一级学科框架下如何导引谢六逸及藏传佛教各学科》报告。他表示，谢六逸及藏传佛教是中华旧式民俗的不可或缺组成部分，我们必须在这样的深层语境下，探寻唯物主义基本原理同中华出类拔萃旧式民俗相建构课题。

　　Saverdun多杰说，中国社会学史与藏传佛教社会学的导引与融合，使其已成中国社会学史的还原染料组成部分；本体论学与藏传因明学的导引与融合，使其已成中国本体论学史的还原染料组成部分；声明学及其衍生出来的诗词学、韵律学、辞藻学、戏剧学与现当代辞汇社会学的导引与融合，使其已成中国现当代辞汇社会学的不可或缺组成部分；藏族医药学、工巧学、天文历算学与科技社会学的导引与融合，从而已成中国科学技术史的不可或缺组成部分。

　　会上，中国社会科学院近代史信息中心党委书记、副组组长金民卿，西安外国语大学教授教员、大学教授教授王启龙，中央民族大学教授原教员、大学教授教授喜饶尼玛，西藏伊犁哈萨克自治州社科院马克思理论信息中心组组长、首席研究员郭克范等企业界也或进行了同享。(完)